تعلم التجويد و نسيان القرآن

أحكام النون الساكنة والتنوين




للنون الساكنة والتنوين أربعة أحكام وهي :



الإظهار – الإقلاب – الإدغام – الإخفاء



وسنبدأ بعون الله بالإظهار



الإظهار هو إخراج كل حرف من مخرجه دون غنه



ويكون الحكم إظهار عندما تأتي النون الساكنة أو التنوين وبعدها أحد حروف الإظهار



حروفه : له ستة حروف (أ – ه – ع – ح – غ – خ )



مجموعة في أوائل كلمات البيت التالي : أخي هاك علما حازه غير خاسر



مثال : منْ هو –عذاباً أليما



ملاحظة : يمكن للإظهار أن يأتي في كلمتين كما في المثال السابق أو كلمة واحدة



مثال : منْه - أنْعمت






الدرس الثاني الإقلاب
تعريفه : هو جعل حرف مكان حرف أي قلب النون الساكنة أو التنوين ميما عند حرف الباء مع بقاء الغنة
حروفه : له حرف واحد هو الباء
مثال : منْ بعد تصبح ممبعد مع الغنة
سميعٍ بصير تصبح سميعمبصير مع الغنة
ملاحظة : يمكن أن يأتي الإقلاب في كلمة أو كلمتين
مثال : الأنْباء





الدرس الثالث الإدغام
تعريفه :هو أن ندغم النون الساكنة أو التنوين بالحرف الذي بعدها بحيث يصيران حرفا واحدا مشددا إذا كان الحرف الذي بعده من أحرف الإدغام
حروفه : ي – ر – م – ل – و – ن مجموعة في كلمة يرملون
له قسمان : 1-إدغام كامل ( بلا غنة ) 2-إدغام ناقص ( بغنة )
الإدغام الكامل ( بلا غنة ) : إذا جاءت النون الساكنة أو التنوين وبعدها أحد هذين الحرفين ر – ل
وسمي كامل لأنة لا يحتاج إلى غنة
مثال : منْ ربك تصبح مرَّبك
الإدغام الناقص ( بغنة ) : إذا جاءت النون الساكنة أو التنوين وبعدها أحد هذه الأحرف ي – ن – م – و
مجموعة في كلمة ينمو
وسمي ناقص لأنه يحتاج إلى غنة مقدارها حركتين
مثال : من يؤمن تصبح ميّؤمن مع الغنة
ملاحظة : لا يأتي الإدغام في كلمة واحدة وإنما في كلمتين فقط
مثال : بنيان فلا نعتبرها إدغام

الدرس الرابع الإخفاء
تعريفه : هو حالة متوسطة بين الإظهار والإدغام خالية من التشديد مع مراعاة الغنة في الحرف الأول
حروفه : له 15 حرف (ص - ذ - ث - ك - ج -ش - ق - س - د - ط - ز - ف - ت - ض - ظ ) مجموعة في أوائل كلمات البيت التالي
صف ذا ثنا كم جاد شخصا قد سما
دم طيبا زد في تقى ضع ظالما
مثال : منْ دون نخفي النون الساكنة عند الدال ونضع لساننا عند مخرج حرف الدال في أثناء الغنة (أي نذهب من مخرج الميم إلى مخرج الدال مع الغنة بمقدار حركتين )
عذاباً شديدا - أجراً كبيرا
ملاحظة قد يأتي حكم الإخفاء في كلمة واحد أيضا
مثال : منْكم - ينْفقون





الدرس الخامس : سنبدأ الآن بعون الله بالجزء الثاني
أحكام الميم الساكنة
أولا الإدغام الشفوي (المتماثلين )
تدغم الميم الساكنة إذا أتى بعدها حرف واحد وهو الميم فتدغم الميم الأولى بالثانية بحيث يصيران ميما واحدة مشددة
فنطبق على ميم ساكنة ونفتح الشفتين على ميم متحركة مع ملاحظة الغنة
أي له حرف وحيد هو الميم
مثال : لكمْ ما – مالهمْ من الله
ثانيا الإخفاء الشفوي
تخفى الميم ساكنة إذا جاء بعدها حرف الباء نطبق الشفتين على الميم ونغن ثم نفتحها عند الباء
أي له حرف وحيد هو الباء
مثال : ترميهمْ بحجارة – وماهمْ بمؤمنين
ثالثا الإظهار الشفوي
وهو البيان وإظهار كل حرف من مخرجه من غير زيادة في الغنة
تظهر الميم الساكنة إذا أتى بعدها حرف من بقية حروف الهجاء _إلا الميم والباء _ من دون غنة
أي له 26 حرف (جميع الحروف ماعدا الميم والباء )
مثال : همْ فيها – أمْ لمْ تنذرهم
ملاحظة هامة : أرجو الانتباه على الميم الساكنة إذا جاء بعدها واو أو فاء فالبعض يخفي الميم عند هذين الحرفين وذلك لأن مخرج اليم والباء والواو هو مخرج واحد وهو الشفتين

الدرس السادس أحكام لفظ الجلالة
لها حكمان
أولا التفخيم : يفخم لفظ الجلالة إذا سبق بحرف مفتوح او مضموم
مثال : قالَ الله حيث جاء حرف اللام في كلمة قال مفتوح لذلك نفخم لفظ الجلالة الله
عبدُ الله أيضا جاء حرف الدال في كلمة عبد مضموم لذلك نفخم لفظ الجلالة الله


ثانيا الترقيق : يرقق لفظ الجلالة الله إذا سبق بحرف مكسور
مثال : بسم ِ الله حيث جاء حرف الميم في كلمة بسم مكسور لذلك نرقق لفظ الجلالة الله

الدرس السابع أحكام اللام
أولا اللام الشمسية : هي التي تكتب ولا تلفظ
حيث ندغم اللام مع الحرف الذي جاء بعدها وينطق هذا الحرف مشددا
حروف اللام الشمسية : مجموعة في أوائل كلمات هذا البَيْت:
(طِبْ ثُمَّ صِلْ رَحِمًا تَفُزْ ضِفْ ذَا نِعَمْ * دَعْ سُوءَ ظَنٍّ زُرْ شَريفًا لِلْكَرَمْ)
ط - ث - ص - ر - ت - ض - ذ - ن - د - س - ظ - ز - ش - ل
مثال : الشّمس - النّار - الدّنيا - السّماء


ثانيا اللام القمرية : هي التي تكتب وتلفظ
حيث نظهر اللام عند الحرف الذي يأتي بعدها


حروف اللام القمرية : مجموعة في حروف الجملة التالية
ابغ حجك وخف عقيمه
مثال : القمر - الجنة - الماء - الباب




الدرس الثامن أحكام الراء
أولا : التفخيم وله عدة حالات
1 - إذا جاءت الراء مفتوحة
مثال : رَبهم
2 - إذا جاءت الراء مضمومة
مثال : رُبما
3 - إذا جاءت الراء ساكنة وما قبلها مفتوح
مثال : العَرْش
4 - إذا جاءت الراء ساكنة وما قبلها مضموم
مثال : الغٌرْفة
5 - إذا جاءت الراء ساكنة وقفا وقبلها حرف ساكن وقبله حرف مضموم أو مفتوح
مثال : خٌسْرْ - العَصْرْ
6 - إذا جاءت الراء ساكنة وقبلها كسر عارض
مثال : لمنٍ ارْتضى
7 - إذا جاءت ساكنة وقبلها حرف مكسور ولكن جاء بعدها حرف استعلاء
مثال : قرْطاس
ثانيا : الترقيق وله أيضا عدة حالات
1- إذا جاءت الراء مكسورة
مثال : رٍيح
2 - إذا جاءت الراء ساكنة وقبلها حرف مكسور
مثال : فرٍعون
3 - إذا جاءت الراء ساكنة وقبلها حرف ياء
مثال : خبيرْ
4 - إذا جاءت الراء ساكنة وقفا وقبل الحرف الساكن حرف مكسور
مثال : السِحْرْ
ملا حظة عندما نقول حرف ساكن وقفا أي أن السكون ليست حركته الأصلية ولكن سكن للوقوف عنده


لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة

اعلم أن كل التغييرات العظيمة التي حدثت في العالم لم تكن بسبب الشعوب ، الجيوش ، ، وإنما حدثت كنتيجة لشجاعة والتزام الأفرادالمؤمنين بها.
انظروا إلى الرجال امثال أبوبكر الصديق ومصعب بن عمير وعمر بن عبدالعزيز وصلاح الدين الأيوبي رضي الله عنهم وغيرهم وغيرهم.
قد لايكونوا وحدهم من فعل ذلك ، ولكنهم بلا شك كانوا المحركين الفعليين




2. ليكن لديك الإيمان العميق بأن لك هدفا وغاية في هذه الدنيا ،
ومن أعلى أهدافك حفظ القرآن الكريم وتجويده ثم العمل به وتطبيقه .
ما الفائدة من جمال المخلوقات إذا لم يكتشفها أحد ويرى جمالها ، ليكن لديك الإيمان بأنك قادر على صنع التغيير وجدير بذلك بعون الواحد الأحد

3. افهم أن كل ما تفعله: كل خطوة تمشيها ، كل جملة تكتبها ، كل كلمة تقولها أو لا تقولها مقدرة في علم الله ،




لا يوجد شيء حدث عبثاً ، قد يكون العالم كبيراً جداً ولكن لا توجد هناك أمور صغيرة ، كل شيء له مكان وقدر ....
ما عليك إلا أن تخطو الخطوة الأولى في طريق القرآن لتجد أن الله معك في كل خطوة



4. حتى تكون مثلاً ومثالاً للتغيير الذي تريد أن تراه في العالم ، أو مثلاً يضرب في حفظ القرآن الكريم .............. لا يجب أن تكون مشهوراً ، أو فصيحاً أو منتخباً للرئاسة ، كما لا يجب أن تكون ذكياً أو متعلماً ، ولكن يجب بلا شك أن تكون مؤمناً بهذا التغيير وملتزماً به



5. خذ المسؤولية الفردية أو ما يسمى بالذاتية ، وبادر ....لا تقل أبداً : هذا ليس من اختصاصي ، لا تقل :ماذا أفعل ، إنما أنا شخص واحد ، إنك لا تحتاج إلى تعاون الجميع أو تصريح من أي كان لصناعة التغيير




،
لا تصرخ ساعدوني ........
لا تصرخ أريد أن أحفظ القرآن حفظوني
دلوني على مكان يساعدني في الحفظ ......
كن مبادرا
تذكر دائماً
قول القائل: إذا كان هناك أمر مأمول ، فأنا دائماً المسؤول



. لا تقيد نفسك أبداً في كيفية التطبيق ، وكيفية البدء في الحفظ
هل من قصار السور
هل من أول القرآن
إذا كنت متأكداً من رغبتك ....... وواضحاً في قرارك في الحفظ فإن الطريقة ستأتي لاحقاً ،
كثير من الأمور تركت في الأدراج ....... وبقيت مجرد أفكار وخطط لأن أحدهم جعل طريقة حل المشكلة تتداخل مع اتخاذ القرار



_ لا تؤجل البدء بالخطوة الأولى بحجة تحسن الظروف أو مجي رمضان مثلا أو الإجازة
ابدأ من الآن
يقول بعضهم : افعل ما بوسعك بما في يديك حيث أنت


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

أصل التغيير هو الوعي ، لا يمكننا تغيير ما لا نعرف ، حينما نكون واعين أكثر عندها نبدأ عملية التغيير





.حتى تتغير الأمور ، أنت يجب أن تتغير ، نحن لا نستطيع تغيير الآخرين ، ولكننا بالتأكيد نستطيع تغيير أنفسنا ،
ومع هذا فلو غيرنا أنفسنا فكل شيء سيتغير بإذن الله


(إن الله لايغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم)

يسلمووو ايديك ع الموضوع القيم

ربي يعطيك العافية

تحيتي

ربي يسلمك وينجحك

مشكورة على الموضوع المفيد
بس ايش معنى (نسيان القران)